何为乱世 唐代道人张果曾经对乱世做过非常精辟的论述。他说:“从实质讲来,先是一刀一枪,你生我死,四面八方地混战一常名为大乱,实在还不算真乱。因为这等乱事,所乱者只是一个事字。事尽管乱,人还是人,必致人心皆死,人化为鬼的时代,那才算得真正大乱。俗语所谓人心欺倒,天道反变。这八个字,正好作乱字的注脚。”此等方为真正大乱,“所谓乱在人心,而不在人事。称为根本之乱。”他还预言未来乱世“在官则不顾公家,只知贿赂。贿赂可以公行,苞苴不必暮夜,是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民,则孝道可以废除,淫风可以倡导。只求有利于己,不问廉耻礼义。”今日中国正是如此。依据道家理论,治极而乱,乱极而治,天道循环往复,所以这种乱世的出现也是一种必然。但是任何一种状态的出现也都需要有生命去促成他,那么谁来促成这种乱世的出现呢?