乱世的变数大,机遇和挑战并存,所以有才华的人容易崭露头角;盛世则和平安逸,秩序井然,有才华的人要脱颖而出就步那么容易,因为受到诸如资历等等的限制. 乱世出英雄,时势造英雄。危难之时方显英雄本色! 曹操是英雄吗?我想大家一致同意是的吧.但是他在以前被认为是窃国大贼,为人么所否定.但事实上他是为中国的统一做出了不朽的贡献,为社会的进步付出了巨大的努力.他是“乱世英雄”,被奸雄化了.这是世人的偏见.我很不苟同.在这里我想为他讨不平. 片面,简明一点说,历史最大的趋势就是: 时势造英雄,英雄也造时势 这个世界是没有英雄的,所谓英雄,大家看中的多的还是他杀了多少人,占有多少地盘吧。。。。一将功成万骨枯。。。。 李广是陇丁成纪(今甘肃省秦安县)人,他家世世代代擅长射箭,李广也以善射出名。汉文帝的时候,李广在一次抗击匈奴的战争中立了战功,被提拔为皇帝的持卫官。李广经常陪著汉文帝出去打猎,他那百发百中的箭法,每次都使汉文帝满载而归。汉文帝很高兴,他曾经对李广说:“可惜你生在今天,只能陪著我打打猎,要是你生在高祖那个时候,封个万户候是不成问题的。” 这故事很说明问题,乱世和盛世是不同的.各朝各代其实都有能人高手,不过乱世出的英雄是以客观实际为检验准绳.而盛世的英雄大多是以个人喜好为检验准绳.(当然人看的也未必不准,例如:卫青,霍去病被武帝发掘出来.)所以英雄在乱世更有机会展示自己,有本事你就行,关tmd什么王侯将相,宁有种乎?而盛世肯定要掺加入更多人为因素,遇到明君给你机会发挥一下,遇不到还不是死悄悄?向我一样!
何为乱世 唐代道人张果曾经对乱世做过非常精辟的论述。他说:“从实质讲来,先是一刀一枪,你生我死,四面八方地混战一常名为大乱,实在还不算真乱。因为这等乱事,所乱者只是一个事字。事尽管乱,人还是人,必致人心皆死,人化为鬼的时代,那才算得真正大乱。俗语所谓人心欺倒,天道反变。这八个字,正好作乱字的注脚。”此等方为真正大乱,“所谓乱在人心,而不在人事。称为根本之乱。”他还预言未来乱世“在官则不顾公家,只知贿赂。贿赂可以公行,苞苴不必暮夜,是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民,则孝道可以废除,淫风可以倡导。只求有利于己,不问廉耻礼义。”今日中国正是如此。依据道家理论,治极而乱,乱极而治,天道循环往复,所以这种乱世的出现也是一种必然。但是任何一种状态的出现也都需要有生命去促成他,那么谁来促成这种乱世的出现呢?